TIPS1、造型屏风轻巧隔开煞气 面积数受限的小空间，想要解决穿堂煞风水疑虑，"借由薄形屏风遮阻"可说是最普遍采用的方式。 以轻透的长虹玻璃搭配金色铁件，并嵌入弧边造型，让开门入内的第一眼就能让人印象深刻；玻璃搭配铁件，但多了镂空感更能营造若隐若现的气质；再结合洞洞板，清透亮之馀，更多了温度，适合北欧风、日式小住宅! TIPS2、隔断+柜体，机能多一重 除了单薄的屏风，更有设计团队则选择以"上扁平X下立体"的方式打造出能隔断也能有收纳的玄关，不仅隔开窗户、解决穿堂煞门窗相对的问题，更进一步嵌入收纳，让钥匙、鞋子能在进门的第一时间有个最顺手摆放的好归宿。 TIPS3、厚实柜体建立深度，平切设计更齐整
據「九派新聞」報導，該名網友所拍攝的黃河壺口瀑布是中國第二大瀑布，也是世界上最大的「黃色」瀑布，早在2020年就曾有報導表示，黃河壺口變清了，也不時變身為清流。 至於治理方法為何，報導則表示，當局用了多種方式來治理黃河，其中包括以壩攔沙變良田、造林護林固泥沙、並在黃河兩岸實行退耕還林發展生態治理帶動綠色產業發展。 原始連結 看更多 CTWANT 文章...
"庚日"和"壬日"是按照幹支紀年法，每10天出現一個"庚日"和"壬日"，"庚"是十天幹中的第七個，而"壬"是十天幹中的第九個。 按照幹支紀年法，三庚為伏，冬至後逢第一個壬日開始數九。 不過，我們現在"數九"已經不用"冬至逢壬數九加"這個方法了。 因為，現在很多人已經不會幹支紀年法了，并且，這種方法推算起來比較麻煩，随着人們對于曆法和時令的認知也在不斷進步和簡化，就從冬至當天開始計算了。 "數九"從冬至開始計算，冬至為"一九天"的第一天，每九天為一"九"，第一個九天叫做"一九"，第二個九天叫"二九"，依此類推，過完"九九"八十一天，數九寒天就結束了，春暖花開，進入溫暖春天了。 2024年"數九"時間表來了，哪天入九？ 哪天出九呢？
客家信仰 客家傳媒 查 论 编 客家民系 （ 白話字 ：Hak-kâ mìn-he），俗稱「 客家 」，在 西方 人類學 上簡稱「 Hakka 」（ 客家话 ： 客家 ， 白話字 ： Hak-kâ ） [a] ，是 漢族 的一個分支，也是漢族影響深遠的 民系 之一，為漢族各大民系中唯一不以 地域 命名的民系。 [2] [3] 該民系約5,000萬人分布在 廣東 、 江西 、 福建 、 廣西 、 四川 、 海南 等19個省區的180多個市縣，此外約600萬人分布在 台灣 、 香港 、 澳門 ，約1,500萬人分布在 印尼 、 馬來西亞 、 泰國 、 新加坡 、 越南 、 美國 、 秘魯 、 毛里求斯 等80餘個國家。 [4]
海中金，顾名思义就是海里的金。 海里的金在海的底部，暗处，有隐藏、不见天日的意思。 这里说的不见天日并不是真的见不到太阳，而是一种比喻。 可以理解为海中金命的人不爱表现自己，不愿意对外多表露自己心声，有一种想把自己隐藏起来的感觉。 或是环境所迫，被动地隐藏自己，有城府，思虑深，心思重。 比起在台前冲锋陷阵，海中金命更喜欢做幕后观察者，思考者，静静地审视着一切。 海中金命的优点是心思细腻，考虑周全，自我保护意识很强，可以减少很多安全隐患。 缺点是太过保守，缺乏突破、开创性的能力及勇气，不利于事业。 这一点和剑锋金相反，剑锋金是不顾一切的往前冲。 海中金，海里最多的就是水，水多则金沉，沉重则人懒，行动力不足，不爱运动，身体气血虚弱，声音不够洪亮有力，不爱讲话，容易发胖，或是梨形身材。
五行屬金的人，方位是以西及西北方最為適宜，原因是屬金的乾卦及 兌卦分別處於兩個方位。 換句話說，西方及西北方均是金的本位，倘若屬金的人處身這兩個方 位，便成為本命的五行與方位的五行相互配合，產生比和作用，自然是大 吉大利。
夢見髒兮兮的貓代表你對某些人或事物充滿不滿或厭惡，某程度上也是一些內心負面情感，例如憤怒、煩躁或不耐煩，代表你需要檢視自己的情感和態度，釐清自己的想法和感受，以達到心靈上的平衡和和諧。 夢見貓是什麼意思？ （圖片來源：Shutterstock） 5大貓咪狀態行為反映不同心理 夢見貓｜狀態行為1.正在玩耍或追逐 如果你的夢境中，貓咪正在玩耍或追逐，代表你正在尋求一些快樂和樂趣，或者你的生活中已出現了一些愉快的事情。 夢見貓｜狀態行為2.正在睡覺或休息 夢見正在睡覺或休息的貓咪，代表你需要放鬆身心，調整自己的生活節奏，尋求更多的休息和平靜。 夢見貓｜狀態行為3.正在警戒或攻擊 夢見貓咪代表你內心感到威脅，存在不安全感；需要誠實面對自己的恐懼和不安全感，並尋求解決方法找回安全感。
释迦牟尼 [註 4] ，本名 喬達摩 · 悉達多 [註 1] （前623／563／480年—前543／483／400年 [註 2] ），古 南亚 地区的 思想家 、 教育家 、宗教家、 哲學家 、 婆羅門教 的改革家， 佛教 奠基人。. 释迦牟尼出生於今 尼泊爾 南部的 王族 家庭，為 刹帝利 種姓 。. 佛教傳 ...
本於《周易?説卦》："帝出乎震，齊乎巽，離，致役坤，説言乎兑，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。 萬物出乎震，震東方。 齊乎巽，巽東南，齊也者，言萬物。 離者，，萬物相見，南方卦，聖人南面而聽天下，嚮而治，蓋取諸此。 坤也者地也，萬物致養焉，故曰致役坤。 兑正秋，萬物説，故曰説;言乎兑。 戰乎乾，乾西北卦，言陰陽。 坎者水，正北方卦，勞卦，萬物之所歸，故曰勞乎坎。 艮東北卦，萬物所成，成始，故曰成言乎艮。 " 一、邵康節曰：置乾於西北，退坤於西南; (指先天八卦而來)乾統三男而長子 (震)事，坤統三女而長女 (巽)代以母 (坤)，坎、離得位而兑、震為，應地之方。 二、文王八卦易之用，後天八卦方位體現了四時推移、八節變化，萬物生長流行週期以及陰陽互存互根，五行母子相生規律。
